Идея спасения в русской философии

Описание

В отношении к русской религиозной философии XIX - XX вв. преобладают два взаимно исключающих друг друга подхода: враждебно-пренебрежительный и комплиментарно-апологетический. Первый из них базируется на европоцентристских ориентациях в культуре, почитании западного рационализма и системности в качестве эталона философского знания и, как правило, связан со сциентистскими умонастроениями. Впрочем, он может исходить и от приверженцев западной и восточной мистики, адепты которой считают русскую мысль недостаточно зрелой и глубокой, чтобы быть приобщенной к высшей мудрости. Второй подход чрезмерно эксплуатирует идею самобытности русской философии, ее превосходства над западной рационалистической философией, которой ее категорически противопоставляют. С точки зрения авторов книги, несмотря на поляризованность оба эти подхода объединяет недостаток должной глубины понимания природы русского философствования, творческого задания и культурного смысла русской философии. Чтобы преодолеть этот недостаток и по достоинству оценить значение русской религиозной философии необходимо: во-первых, рассмотреть ее в контексте развития европейской (западной) философии XIX в.; во-вторых, исследовать ее духовные и культурные основания, корень ее своеобразия и те откровения, которые были ей даны; в-третьих, проанализировать ее идейное наследие на фоне современных глобальных проблем.