Суфизм после СССР

Beschreibung

Авторы монографии, с одной̆ стороны, выявляют национальную, региональную и сугубо локальную специфику разных кейсов, их политическое, социальное и культурное своеобразие, с другой̆ — рассматривают общие закономерности постсоветской̆ трансформации, многочисленные транснациональные и трансрегиональные пересечения и взаимосвязи, а также процесс включения постсоветского суфизма в глобальный̆ контекст. Отдельное внимание в работе уделено неосуфизму, его практикам и сетям, его распространению и взаимосвязям с исторически сложившимся суфизмом, тому, где и как проходят и конструируются границы «традиционности» и «(пост)современности». Особенностью данной̆ работы является междисциплинарное соединение разнообразных методологий. Авторы монографии опираются на свои собственные полевые этнографические исследования, часть которых проводились членами суфийских сообществ «изнутри», что позволило увидеть изучаемые явления вне строгих эпистемологических рамок и сложившихся ориенталистских установок. В качестве источников авторы использовали интервью с последователями суфизма, участие в их практиках, тексты и социальные сети в интернете, частные архивы и визуальные материалы. Такое многообразие источников позволяет создать объемную картину, взглянуть на постсоветский̆ суфизм не только в разных культурно-географических контекстах, но и с разных дисциплинарных точек зрения. Монография является первым опытом осмысления современного суфизма на пространстве бывшего СССР как цельного и многообразного феномена. В центре внимания коллектива авторов последователи суфийских учений и члены суфийских сообществ в различных регионах Российской̆ Федерации — на Северном Кавказе, в Татарстане, Башкортостане и Сибири, а также в Украине и Центральной̆ Азии, в частности, в Казахстане, Таджикистане, Туркменистане и Узбекистане.