Начало и мотивация научного познания. Рассуждение об удивлении

Beschreibung

В книге обсуждается тема начала научного познания, понятая как философская проблема. Начало рассматривается не как чисто исторический процесс или хронологически фиксируемый исток науки. Речь идет об особом акте мысли, который совершается всякий раз, когда человек обращается к научному творчеству. Без такого акта наука рискует выродиться в какую-то иную практику, перестать быть собственно наукой. Основное содержание названного акта составляет удивление. Обращаясь к известному тезису Платона из диалога «Теэтет», повторенному Аристотелем в «Метафизике», автор прослеживает тему удивления в философских и научных текстах разных эпох. Само удивление рассматривается не как психологическое состояние, а как способ мышления. Сущностный момент удивления — конституирование объекта, т. е. выделение из совокупности «подручного» (М. Хайдеггер) предмета особого интереса, требующего специального изучения.